Метка: христианский взгляд на литературу

О созвучии истине в детских произведениях

В начале учебного года мы решили побеседовать с педагогом, литератором и патрологом Артемом Перликом — постоянным автором портала «Христианская Россия». Темой нашей встречи стал поиск созвучия истине в культуре и возможности передать навык ее различения детям в семье и в школе.  — Многие люди моего поколения росли на книгах Джоан Роулинг о Гарри Поттере. Но нас смущает, что в последнее

Читать далее

Проповедь или сказка

Редакция портала «Христианская Россия» публикует заметки православного публициста и литературоведа Артема Перлика, посвященные Джону Толкиену. Этот цикл приурочен к годовщине кончины великого писателя, которая произошла 2 сентября 1973 года. Музыка смолкла, слова позабыты. Луна постарела и солнце зашло. Корабли волшебства бурей времени смыты, Пламя чудес из остывшего сердца ушло. Из раннего стихотворения Джона Толкиена Творчество Толкиена – это своеобразная проповедь,

Читать далее

Лермонтов и Андерсен в юности

Святой Софроний Сахаров всех монахов отправлял учиться в университеты, и только своего келейника (будущего старца) призвал быть самоучкой, сказав ему: «Вы поэт, вас университет только испортит». Точно так учился в университете и Лермонтов – с инстинктивным ощущением, что получаемые знания могут только замутить неповторимость его тональности в Духе Святом. Потому на лекциях он сидел с какой-нибудь занимавшей его книгой, с

Читать далее

Смыслы Чехова

Одна студентка (Е.Ш.), учащаяся на моих курсах понимания мировой культуры, написала такие размышления о Чехове: «Вчера с подругой коснулись темы быта в военное время и недоумевали: как выживали люди в Великую Отечественную… А я часто думаю: как выживали , жили, без храма, без возможности причащаться, без поддержки Церкви? Что делали, чтобы боль,не парализовывала, ненависть не уничтожала, множественные свидетельства человеческого безумия

Читать далее

Архиерей Чехова

В своём эссе «Что такое просвещение» Кант приводит слова Горация: «Осмелься быть мудрым», и толкует их следующим образом: «Осмелься пользоваться умом». В том-то и дело, что слишком многие люди (и в мире, и в Церкви) умом не пользуются, предпочитая думать так, как им сказали по телевизору. Моя мудрая студентка пишет по этому поводу так: «Сегодня снова столкнулась с вечным неофитством

Читать далее

Поэзия или мамонт?

По рассказу Надежды Мандельштам (жены поэта), некий Слуцкий просил у неё для сборника поэзии «качественные стихи Мандельштама». В чём же «некачественность» остальных стихов Мандельштама по мнению Слуцкого? Она в непонятности, в неблизости приведённых тем тому человеку, который составлял этот сборник. Ведь теперь люди редко понимают, что поэт существует для того, чтобы Небо приводить на Землю и чтобы, по выражению Григория

Читать далее

Данте как терциарий

Как правило, о Данте говорят как о поэте, как о мыслителе о нём впервые заговорил Осип Мандельштам, а как о христианине – Георгий Чистяков. И уж совсем мало кто знает, что в юности Данте был послушником в братстве святого Франциска Ассизского, которого очень чтил. А когда поэт умер, то все его родственники и друзья с удивлением узнали, что он был

Читать далее

Данте как евангелист

«Данте как евангелист» – не слишком ли дерзко так величать поэта, пускай и такого знаменитого и высокого? Но мы вспомним, что по апостолу Павлу в Церкви есть разные служения и дары, в том числе и дар евангелиста. И это наименование как нельзя больше подходит к Данте, который, по выражению его биографа Франческо да Бути (1324 — 1406 гг.), «будучи отроком

Читать далее

Вера Диккенса

Энгус Уилсон, знаменитый в Англии специалист творчества Чарльза Диккенса в своё время писал о нём так: «Викторианская эра была предшественницей нашего века мучительного душевного разлада. Внешне самоуверенные, полные оптимизма и жизнерадостности, стойкие в своих этических нормативах, почти все викторианские художники испытывали в тоже время глубочайшую скрытую тревогу и чувство вины. И, пожалуй, никто не выразил противоречие своей эпохи и чувство

Читать далее

Невозможно без Честертона

*** Ольга Седакова говорит об Аверинцеве: «Он был главный авторитет эпохи». А ведь современные православные не знают даже такого имени. И всё же, если человек в церкви не удовлетворится поверхностным, он найдёт и Аверинцева, и Честертона, и Льюиса, и Наталью Трауберг, и Марию Скобцову и всех, кто не по рангу, а по сути составляет славу Христову. *** Будущий академик Сергей

Читать далее