Один из двенадцати учеников Христа был выбран Католической Церковью покровителем России. Можно сказать, что православные христиане в нашей стране сделали этот же выбор значительно раньше. Как же так вышло? Почему именно апостол Андрей Первозванный является покровителем России?
Церковный историк Евсевий Кесарийский, который жил в IV веке, ссылаясь на Оригена как на первоисточник, утверждал, что этому апостолу по жребию досталась проповедь в Скифии — земле кочевников. Следует отметить, что к I в. от РХ. скифы во многом восприняли античные традиции. Например, согласно их языческим верованиям скифы происходят от Таргитая, который был сыном Зевса. Впрочем, в более древнюю эпоху отцом Таргитая был Папай, но за несколько веков существования в Скифии древнегреческих полисов, религиозные воззрения скифов изменились. С точки зрения георафии Скифия имела следующие границы: ее западные границы –река Днестр, восточный предел – Волга, на юге данную страну ограничивают Азовское и Чёрное море. На севере Скифия соприкасалась с лесной зоной.
В указанных выше границах проповедовал апостол Андрей, при этом на южной окраине Скифии существовали греческие города: Тирас, Ольвия, Танаис. Судя по всему, именно в этих полисах и осуществлял свою миссионерскую деятельность этот проповедник. Однако, в I в. н.э. Руси ещё не было, даже славян как сложившейся этнической общности ещё не существовало. Нет никаких упоминаний у античных церковных авторов о том, что апостол Андрей бывал севернее Скифии.
Но прошла тысяча с лишним лет после завершения путешествия апостола Андрея в Скифию, и на Руси по инициативе князей или местных церковных властей начинают формироваться тексты о том, что этот миссионер был в окрестностях нынешних Киева и Новгорода. Примерно в 1116 году Владимир Мономах, приказал игумену Выдубицкого монастыря Сильвестру внести в «Повесть временных лет» русский вариант легенды об апостольской миссии Андрея Первозванного на Руси. Так с того времени рассказы о посещении апостолом земли русской непременно включаются во все последующие летописные списки1. То что эта легенда — вымысел XII столетия или, может быть, даже XIV-XV вв2., подтверждает хотя бы её изложение в «Радзивиловской летописи», где мы читаем следующее: «Святый апостол Андрей постави на горе крестъ, где же ныне град Киевъ», — разумеется, миниатюра прилагается ниже. Заметим, что в I веке от Р.Х. христиане не устанавливали кресты. Однако, в XII, а тем более в XIV-XV вв. этого знать, конечно же, не могли. Причиной возникновения этого вымысла может быть желание обособиться от Византии в церковном отношении.
При этом почитание апостола Андрея имело место на Руси, например, сын Ярослава Мудрого –Всеволод был крещён с именем Андрей. В 1086г. в Киеве Всеволод Ярославич основал Андреевский монастырь. В 1089 г. Ефрем епископ Переяславский построил в честь этого святого апостола каменный собор. В Новгороде также имелся храм в честь Андрея Первозванного. Житие этого апостола пользовались популярностью. Всё это говорит о том, что его почитание было повременным и имело общерусский характер.
В конце XVII века под руководством Петра I начался процесс создания русского флота, которому вскоре потребовался собственный флаг. Поскольку апостол Андрей является покровителем моряков , поскольку считается что Андрей Первозванный был распят рядом с морем. Также известно, что он был рыбаком на Галилейском море3. Поэтому, косой крест стал изображаться на военно-морском знамени России. В 1698 году Пётр I учредил Орден Святого Андрея Первозванного. Это обстоятельство ещё более укрепило почитание этого подвижника веры Христовой в качестве покровителя России. При этом следует отметить, то, что российский Андреевский флаг, напоминает флаг Шотландии, а также канадской провинции Новая Шотландия.
При этом ,важно заметить что в России в 17в. уже проживало некоторое количество шотландцев. Некоторые из них, например, имели отношение к морской службе — например, Патрик Гордон, который имел звание контр-адмирал.
Следует заметить, что даже после октябрьского переворота 1917г. Андреевский флаг использовался как большевиками, так и их противниками. Например, с 1924 по 1932 гг. на советских боевых судах размещался гюйс, на котором изображался Андреевский крест.
В 1918 г. было образовано государство Всевеликое Войско Донское, которое также имело свой военно-морской флот. На знамени которого, так же изображался Андреевский крест.
Таким образом, почитание святого апостола Андрея в качестве покровителя России имеет долгую историю. Которая, имеет некоторые материальные выражения. Например, Андреевский флаг, который используется в России и в некоторых других странах мира.
Следует отметить, что этот апостол также почитается католиками. Например, католики также почитают мощи этого святого. В Калининградской области, в городе Гусев есть приход апостола Андрея. Необходимо также заменить то, что католики римского обряда празднуют день этого святого 30 ноября по григорианскому стилю. Православные и католики восточных обрядов -30 ноября по юлианскому стилю (13 декабря). Фактически дата празднования одна и та же 30 ноября, но по разным календарям.
Денис Свентицкий
1Глушак А.С Введение христианства на Руси: легенды, события, факты. — Симферополь: Таврия, 1988. — С.23.
2 Оригиналы т.н. «древнерусских летописей» никто никогда не видел, даже в виде обрывков текстов. Например , т.н. «Начальный свод» это лишь реконструируемая русская летопись, составившая основу «Повести временных лет» и Новгородской первой летописи. Гипотеза «Начального свода», летописи более ранней, чем древнейшая известная русская летопись, «Повесть временных лет» (начало XII века), призвана объяснить различия летописного текста в новгородских летописях и киевской «Повести временных лет». Гипотеза была выдвинута лингвистом А. А. Шахматовым и преобладает в современной науке. — Начальный свод — Википедия (wikipedia.org) (дата обращения 04.11.2022).
3 см. Мф.4:18