Прославленный в лике святых в Русской Православной Церкви адмирал был командующим Черноморским флотом (1790—1798) и русской эскадрой в Средиземном море (1798—1800). Интересно, что его дядей был преподобный Феодор Санаксарский. Первый из них был канонизирован в 2001 году (память святого воина совершается 15 октября н.ст.), а второй — в 2004 году (память преподобного совершается 4 марта н.ст.).
В 1790 году контр-адмирал Федор Ушаков отстоял от турецких захватчиков Крымский полуостров, которые пытались высадить десант с 54 кораблей. В этом же году у мыса Тендра, неподалеку от основанного всего двенадцать лет назад Херсона, с помощью серии внезапных атак на османский флот ему удалось уничтожить пять с половиной тысяч интервентов, потеряв убитыми всего двадцать одного моряка. Уже к 1791 году после победы в Русско-Турецкой войне Ушаков разработал свою знаменитую маневренную тактику на основе этих побед.
Выйдя в отставку, он пожертвовал свои сбережения на формирование тамбовского ополчения во время Отечественной войны 1812 года, не пожелав из-за преклонного возраста принять должность его начальника (после всенародного избрания). Во время пребывания на покое Федор Федорович любил бывать в восстановленном его дядей монастыре — об этом нам стало известно из записок местного иеромонаха Нафанаила:
— Оный адмирал Ушаков… и знаменитый благотворитель Санаксарской обители по прибытии своём из Санкт-Петербурга около восьми лет вёл жизнь уединённую в собственном своём доме, в своей деревне Алексеевке, расстояние от монастыря через лес версты три, который по воскресным и праздничным дням приезжал для богомоления в монастырь к служителям Божьим во всякое время, а в Великий пост живал в монастыре в келье для своего посещения… по целой седьмице и всякую продолжительную службу с братией в церкви выстаивал неукоснительно, слушая благоговейно. В послушаниях же в монастырских ни в каких не обращался, но по временам жертвовал от усердия своего значительным благотворением, тем же бедным и нищим творил всегдашние милостивые подаяния в всепомощи. В честь и память благодетельного имени своего сделал в обитель в Соборную церковь дорогие сосуды, важное Евангелие и дорогой парчи одежды на престол и на жертвенник. Препровождал остатки дней своих крайне воздержанно и окончил жизнь свою, как следует истинному христианину и верному сыну Святой Церкви, — подчеркнул насельник Санаксарской обители.
В акте Русской Православной Церкви о его канонизации указано: «Сила его христианского духа проявилась не только славными победами в боях за Отечество, но и в великом милосердии, которому изумлялся даже побеждённый им неприятель… милосердие адмирала Феодора Ушакова покрывало всех».
Подчеркнем, что память этого православного святого увековечена не только в его родном Саранске и многочисленных «морских» храмах России, но и в Херсоне, где его именем назван главный проспект, а также в Одессе и Керчи — в одном переулке и памятнике, соответственно. Надеемся, что когда-нибудь имя адмирала примирит в молитве русский и украинский народы, несмотря на происходящие в последний год ужасные события. Ведь Ушаков в равной степени служил обоим нашим народам, спасая их от войны и от эпидемии чумы, разразившейся во время расширения Черноморского флота.
В заключение отметим, что почитание святых воинов в Христианской Церкви началось с сотника Лонгина, который уверовал в Спасителя у Креста Господня, проткнув Его после Распятия и увидев множество чудес, сопровождавших Его смерть. Однако, Лонгина почитают как мученика, казненного за веру и ее проповедь — как и Георгия Победоносца, Дмитрия Солунского, а также 40 мучеников севастийских.
А современным военнослужащим примером достойного исполнения своих обязанностей может послужить ответ Иоанна Крестителя спрашивавшим его воинам о том, что им делать для спасения души — и сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем (Лк.3:14). Тем более, что и в последствии неразделенная Церковь никогда не героизировала войну, давая епитимьи тем, кому пришлось убивать своих противников на войне, то есть отлучая их на продолжительное время от причастия после первой же исповеди. Да и современная Православная Церковь почитает святого Александра Невского и Илью Муромца — именно как преподобных монахов, а вышеупомянутого Феодора Ушакова — как милосердца. Все это доказывает, что война не может быть оправданным средством решения политических проблем, а участие в ней поводом для гордости.
Составил Кирилл Белоусов
На основном фото: Портрет Ф. Ушакова работы Петра Бажанова, 1912 г. Центральный военно-морской музей. Санкт-Петербург
На следующем: скульптурный портрет адмирала Федора Ушакова, восстановленный по сохранившемуся черепу советским ученым-антропологом Михаилом Герасимовым.