Сегодня есть определённая мода на Друидизм как древнюю духовную традицию — как на Британских островах и в США, и даже на территории России1. Соответственно, изучение причин исчезновения Друидизма и процесса принятия кельтами Христианства вновь обретает свою актуальность.
До завоевания кельтов Римом и до принятия ими Христианства этот народ исповедовал религию, которая условно называется Друидизмом. Однако, мы имеем достаточно мало достоверных сведений об этом веровании. Из ирландских саг и трудов античных авторов мы знаем имена богов: Луг, Дагда и Таранис; а также героев: Кухулин и Фергус.
Важно заметить, что все письменные источники о кельтской религии были созданы последователями иных вероисповеданий. Некоторые сведения римских авторов подтверждаются археологически. Например, человеческие жертвоприношения всё же были2. Но, во что точно верили древние кельты, мы не знаем, потому что друиды не оставили нам письменных источников.
К середине I-ого века от Рождества Христова Рим покорил почти все кельтские земли: Галлию, Галатию, Кельтиберию и часть Британии. Следует заметить, что имперская администрация относилась к друидам резко негативно. В 54 г. это религиозное верование было фактически запрещено императором Клавдием. Причины негативного отношения к нему были связаны с тем, что друиды активно поддерживали любые антиримские выступления. Поэтому римляне вырубали священные рощи галлов и бриттов3, и подчас этот процесс сопровождался и физическим истреблением друидов. Например, почти всех друидов в Римской Британии4 вырезали римские легионеры во время восстания Боудикки (60-61 гг.). Непосредственно руководил процессом геноцида бриттского жречества Гай Светоний Паулин. Этот полководец направил войска на остров Англси, ныне Уэльс. Здесь у друидов был основной духовный центр5. К несчастью для них именно Паулин был правителем Британии в 58–62 гг, а затем он и вовсе стал консулом Римской империи.
Параллельно с ликвидацией Друидизма в Римской империи в первом веке от Рождества Христова шёл процесс формирования христианской ойкумены. В 33 г. умер и воскрес наш Спаситель. А еще во время своей земной жизни Он обратился к своим ученикам с призывом: идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа (Мф 28:19)6. Последовав данному призыву, апостолы пошли на проповедь. Между прочим, с Благой Вестью о Христе они и их последователи дошли и до кельтов.
К примеру, они достигли Испании. Там жили кельтиберы, которым проповедовал сам святой апостол Иаков. Согласно некоторым преданиям, в Галлии распространяла Благую Весть святая Мария Магдалина. В Галатии в середине первого века от Рождества Христова уже были христианские приходские общины, которым апостол Павел адресует своё послание7. Таким образом, достоверно установлено то, что кельты еще в апостольский век обращались к Господу нашему Иисусу Христу.
При этом, кроме покорённых кельтских земель были ещё незавоёванные Римом территории8. Жившие здесь племена пиктов9 и гойделов10 совершали набеги на Британию — тогдашнюю имперскую провинцию. Для борьбы с этими варварами римляне возводили фортификационные сооружения. Наиболее известные и хорошо сохранившиеся из них до наших дней — это Вал Антонина (построенный в 122-126 гг.) , а также Вал Адриана (сооружённый в 142-144 гг.) . Невероятно, но даже на территории, которая сейчас относится к Уэльсу, было построено около двадцать римских лагерей11.
Между тем, во II-ом веке в Римской Британии, возможно, уже были христианские приходы (несмотря на то, что эта религия была все еще официально запрещена). Например, о христианах в Римской Британии пишет Тертуллиан в сочинении «Против Иудеев»:
— Да в кого же, как не в Христа, уверовали все народы?.. Разные народы Галлии, и недоступные для римлян места Британии, но подчиненные Христу, а равным образом — сарматы, даки, германцы, скифы и многие отдаленные народности, и многие острова и провинции, неизвестные нам, которых мы не можем и перечислить12.
В конце третьего века кельтские вожди вновь начали активно нападать на Римскую Британию, увозя отсюда, в том числе множество рабов. В 313 г. Христианство стало одной из дозволенных религий Рима. При этом, следует отметить что на Арльском соборе 314 г. были так епископы из Британии «в числе трех, а именно: Эборий, епископ Эборакский или Йоркский, Реститут, епископ Лондонский, и Адельф из колонии Лондонской, то есть, из Колчестера.».13
В 360-367 гг. пикты и ирландцы совершили очередную серию опустошительных набегов на Римскую Британию14. В результате этой военной кампании в плен к язычникам-кельтам попало определенное количество христиан. Находясь в плену, они не утратили свою веру. Вместо этого они обращали в свою религию ирландцев и пиктов. В 397 г. святой Ниниан начал достаточно успешную миссию в землях равнинной Шотландии где жили пиктские и бриттские племена. Необходимо заметить, что вся миссионерская деятельность христианских проповедников в землях «свободной Кельтии» производилась без поддержки армий или римских властей15.
В 431 г. святой Палладий, рукоположенный Папой Римским Целестином, был направлен епископом к «скоттам, верующим во Христа»16. Однако св. Палладий в Ирландии не смог распространить христианство в пятине17 Ленстер, откуда его изгнал местный правитель. После чего святой Палладий направился в равнинную Шотландию. Фактически его миссия была успешной лишь в тех землях, где уже часть жителей итак исповедовали Христианство.
Приблизительно в 30-е гг. V-ого века в Ирландии начал свою проповедь святой Патрик. Этот миссионер смог обратить в Христианство слабо затронутые более ранними христианскими миссиями районы этой страны. Следует заметить, что в Ирландии христианство распространяется «молниеносно» и без кровопролития. Например , в V-VI веках здесь жили такие святые из числа аборигенного населения как: Бригитта, Ита (Бригитта Мунстерская)18, Брендан и Колумба . Последний в наказание за участие в битве при Кул Древне, состоявшейся в 561 г., был осуждён синодом местного духовенства . Однако, Колумба признал свою ошибку и принял епитимию, которую на него наложил святой Мо-Лайссе. Церковное наказание заключалось в том, что он должен был идти к пиктам в горную Шотландию и вести миссию среди тамошних жителей.19
Для обращения пиктов в Христианство святой Колумба вместе со своими двенадцатью единомышленниками основали в 563 г. на острове Айона монастырь. Следует заметить, что их миссия по христианизации горных пиктов была успешной. Например, есть мнение, что шотландский клан Маккалум получил своё имя в честь Колумбы, а его основатели были первоначальными учениками этого святого20. Кроме того, именно этот святой смог обратить в Христианство одного из королей пиктов — Бруде I, правившего в 560-584/586 гг21.
Таким образом, можно сказать, что примерно на рубеже VI-VII вв. все кельтские народы приняли христианство, но многие из них сделали это формально. Действительно, ведь до полного отказа от языческо-магических ритуалов ни кельты, ни другие народы мира не доросли. Иначе не было бы охоты на ведьм в последующие века. В VI-VII вв. Христианство лишь проникло в сознание большей части кельтов. А отголоски язычества практически все народы мира сохраняют и поныне.
Процесс распространения христианства в кельтских землях занял примерно пять с половиной веков. Это очень долго, однако у других народов эти процессы заняли примерно такой же временной период. Например, Русь официально была Крещена в 988 г., однако согласно Стоглаву «волхвы и чародейники от бесовских научений пособие им творят; кудесы бьют в аристотелевы врата и в рафли смотрят и по звездам и по планитам гадают и смотрят дней и часов»22. Заметим, Стоглавый собор был в 1551 г. Стоит также напомнить о ведунах: характерниках у запорожцев и о мольфарах у гуцулов.
Какие же выводы мы можем сделать? Действительно, Друидизм был фактически уничтожен римлянами. Репрессии против друидов в Британии и Галлии ослабили позиции этой религии в землях «свободной Кельтии». Поэтому, Ирландия и Шотландия были обращены в христианство без особого сопротивления со стороны их народов. А кельты-христиане не истребляли друидистов — во всяком случае, обвинять их в этом нет достаточных оснований.
Кроме того, набеги пиктов и скоттов на Римскую Британию в IV-V вв. способствовали появлению христиан в Шотландии и Ирландии. Например, таким образом, на изумрудном острове появился святой Патрик. Следует отметить, что кельты сами активно занимались миссионерством. Например, горных пиктов крестил святой Колумба, который родился на территории современного графстве Донегол.
Денис Свентицкий
1 Например , сегодня в социальной сети ВК действует несколько сообществ посвященных Друидизму.
2 Человек из Клоникавана — ритуальное убийство ирландского короля — Celtica.Ru Кельты. История, археология, культура Древней Европы (дата обращения 21.10.2022).
3 Бритты не составляли один народ, они делились на несколько племён, со своими вождями . В основном, они жили в современной Англии ,Уэльсе и Южной Шотландии. В IV-VI вв. они переселились в Бретань и Галисию.
4 В 60-ее гг. I в от Рождества Христова в Римскую Британию входили современные территории Англии и Уэльс.
5 Боудикка — Википедия (wikipedia.org). (дата обращения 14.10.2022)
6 В Новом Русском переводе: «Поэтому пойдите ко всем народам и сделайте их Моими учениками: крестите их во имя Отца, Сына и Святого Духа».
7 Написано Послание к галатам примерно в 48-58 гг.от Рождества Христова. Послание к Галатам — Википедия (wikipedia.org) (дата обращения 14.10.2022).
8 Эти пространства можно условно назвать «свободная Кельтия» — в её состав входит Ирландия , большая часть Шотландии и остров Мэн.
9 Происхождение пиктов спорно и неоднозначно. Кто-то видит в них одно из бриттских или p-кельтских племён, другие убеждены в том, что это доиндоевропейский народ. Для нас это не важно, поскольку в интересующую нас эпоху (I-VI вв.) пикты уже говорили на p-кельтском и q-кельтском языках. Кстати, ассимилировали их q-кельтские гойделы (гэлы) .
10 Они же гэлы, ирландцы, скотты.
11 В Средние века на месте этих лагерей были возведены замки, поэтому они не сохранились.
12 Источники сведений о распространении христианства | (tat-t.ru) (дата обращения 14.10.2022).
13 Морошкин И.Ф. Древняя британская церковь — Древняя британская церковь — И.Ф. Морошкин — читать, скачать (azbyka.ru) (дата обращения 15.10.2022)
14 Альманах «Новый солдат» 2002 г.№44 «Пикты» // Хронология, с.8
15 Следует отметить, что римские легионы к 409 г. покинули провинцию Британия , сама же эта административная единица была ликвидирована в 410 г.
16 Palladius (bishop of Ireland) — Wikipedia (дата обращения 15.10.2022)
17 Или провинция –cúige-буквально пятина, пятая часть впрочем, не всегда в Ирландии было 5-ть провинций, в настоящее время напр. их 4-ре.
18 Íte of Killeedy — Wikipedia (дата обращения)
19 Сражение при Кул Древне — Википедия (wikipedia.org) (дата обращения 15.10.2022).
20 Клан Маккаллум — Википедия (wikipedia.org) (дата обращения 15.10.2022). Кстати в современном ирландском языке св. Колумба будет naomh Colm Cille (ныв Колм Киле), в шотландском (кельтском) naomh Calum Cille/ Colum Cille (нув Калум Киле/Колум Киле).
21 Бруде I — Википедия (wikipedia.org) (дата обращения 15.10.2022).
22 Волхвы — Википедия (wikipedia.org) (дата обращения 21.10.2022).