Иногда христиане слышат утверждения о том, что «наука доказала», «это библейское событие не подтверждается археологией» и прочие подобные клише. Такие чересчур крикливые и самонадеянные высказывания наших оппонентов могут серьезно подорвать доверие к Священному Писанию у некоторых верующих.
Действительно, ведь историчность некоторых событий Ветхого Завета (и особенно Нового Завета) невозможно доказать археологическими методами. Например, где археологические доказательства реальности исхода евреев из Древнего Египта?
Однако, указанные проблемы решаются. Чтобы доказать абсурдность вышеописанной критики, я предлагаю применить высказывание «если не доказано археологией, то ничего не было», в качестве методологической основы в изучении светской истории. В качестве базы для исследования я выбрал прошлое того города, где я живу.
Например, общеизвестно то, что под Таганрогской крепостью во второй половине XVIII столетия был вал. Это фортификационное сооружение якобы простиралось от района санатория “Тополёк” и устья ручья Большая черепаха до села Гаевка, что на берегу Миусского лимана.
Почему, я выражаю сомнение в существовании данного земляного сооружения? Потому что нет никаких археологических доказательств того что оно вообще когда-либо существовало. Ведь никаких остатков этого вала никто не раскапывал, поэтому если исходить из позиции «нет археологических доказательств, то ничего и не было», мы можем заявить – этого укрепления не существовало.
Особо пытливый читатель спросит, а разве оборонительные валы подлежат исследованию? Конечно же, например, т.н. «Вал Оффы» (валл. Clawdd Offa; англ. Offa’s Dyke) представляет из себя «земляное укрепление протяженностью 240 километров, сооруженное в VIII веке и местами совпадающее с современными границами Англии и Уэльса. Ранее служило пограничным валом, разделяющим королевства Мерсию и Поуис. Высота насыпи — 2,5 м, ширина достигает 20 м (включая прилегающие рвы)». Но вот Павловская крепость в селе Гаевка Неклиновского района сохранилась – и она является Объектом культурного наследия народов Российской Федерации федерального значения (смотрите карту и фотографию ниже).
Конечно, же этот упомянутый выше вал в районе Таганрогской крепости был в реальности. Во-первых, этот вал показан на некоторых картах XVIII века. Кроме того, о нем есть упоминание в «Дневнике путешествия в Южную Россию академика Санкт-Петербургской Академии Наук Антона Иоганна Гильденштедта в 1773-1774 гг.»:
«Шагах в пятидесяти на юг от этой балки и начинается Таганрогская линия, состоящая из земляного вала, в девять футов высоты, перед коим с северной стороны идет сухой ров. Она тянется на семь верст отсюда в направлении WNW до реки Миуса, где также замыкается небольшим редутом Павловским. Для прикрытия вала вдоль линии выдвинуты углы, на расстоянии двух ружейных выстрелов один от другого. От этого Павловского редута Миус течет еще верст тридцать прямо на запад до моря, где на восточном берегу его устья опять небольшой редут — Семеновская крепость — прикрывает к нему доступ. На это-то промежуточное пространство, четыре года тому назад, вслед за взятием Таганрога и его укреплений, переселены были пятьсот семей донских казаков, взятых ото всех станиц. Они составляют Таганрогский казачий полк и разделяются на пять рот».
Во-вторых, далеко не все археологические артефакты сохранились до наших дней. Особенно это касается зон, где постоянно живут люди. Ведь население той или иной территории постоянно не только преображает окружающую среду, но также перестраивает уже имеющие здания или вовсе их разрушает за ненадобностью. Например, такие таганрогские рабочие городки и предместья как Соловки, Касперовка, Камбициевка и другие первоначально застраивались саманными мазанками, в основном, с камышовыми или соломенными крышами.
Стоит также отметить газификацию 70-80-ых гг. ХХ века, которая также изменила облик этих мест. Однако в середине ХХ века жители этих микрорайонов облаживали свои дома заводским кирпичом, а в качестве кровли использовали в основном шифер. В общем, облик данных жилищ существенно изменился. Между прочим, часть домов (в основном, одноэтажных) и вовсе в 90-ые гг. ХХ в. и в нулевые гг. XXI в. были снесены, а вместо них были возведены новые 2-3-этажные особняки. Поэтому наши южные Соловки 30-50-х. гг. ХХ в. и в нулевые годы ХХI в. имели разный облик, хотя прошло совсем немного времени.
Какие же выводы можно из этого сделать? Археология не может показать полную картину того, как жили наши предки или жители той или иной территории. Эта вспомогательная историческая дисциплина работает только с теми артефактами, которые удалось извлечь в ходе раскопок или исследования архитектурных сооружений (склепы, пирамиды). Однако, люди время от времени перестраивают уже созданные строения или вовсе разрушают их. Поэтому, если археология не может доказать историчность некого события, то это не означает, что его не было. От него просто не осталось артефактов, как от вала к северу от Таганрогской крепости.
Денис Свентицкий