С 3 по 5 октября в Москве, в Доме Русского Зарубежья состоялась Х конференция памяти митрополита Антония Сурожского.
Двадцать лет подряд, каждые два года после кончины владыки Антония в 2003 году, в осенней Москве собираются его единомышленники, читатели и духовные чада.
На этом обычно следуют красивые, полагающиеся к юбилею слова, но… Конференция началась с призыва главы Фонда Наследия митрополита Антония Сурожского Егора Агафонова не превращать конференцию в ритуал, в мемориал, не делать владыку объектом богословского изучения, но со-участником конференции. Как было сказано: «Владыка снова доверил нам себя на три дня, и мы постараемся не сказать такого, за что ему было бы стыдно».
Временами между докладами свет в зале гас, и на экране появлялось лицо самого владыки Антония, звучал его голос. Кто-то когда-то назвал это «афтерлайф»… Но на конференции не раз звучало куда более подходящее выражение о. Сергия Булгакова «Живое Предание».
Как всегда серьезные научные доклады перемежались с теплыми воспоминаниями о владыке.
Науку представляли академические тяжеловесы. Андрей Кострюков, историк церковного зарубежья из ПСТГУ рассказал об экуменической деятельности владыки Антония, о его духовном родстве с митрополитом Вениамином (Федченковым), о переезде в Англию, руководстве Содружеством святого Албания и святого Сергия – всё это в контексте сложных перипетий между Московской Патриархией и «евлогианским» экзархатом, к которому принадлежал и Сен-Серж.
Философ Наталья Ликвинцева, публикатор текстов преподобномученицы Марии (Скобцовой), рассказала о братстве святого Фотия. Его основал церковный авантюрист, Евграф Ковалевский, он же создатель Свято-Дионисиевского богословского института. Иде-фикс Евграфа было создание «православия западного обряда», с западной мессой, но без Папы, разумеется. Наводить порядок в братстве пришлось владыке Антонию, часть конечно откололась, но в целом братство сохранилось и просуществовало до 1985 года.
Анна Ильинична Шмаина-Великанова сравнивала богословие владыки с философией Мартина Бубера – хасида, симпатизировавшего христианству. Константин Мацан, журналист радио «Вера» говорил о наследии владыки с позиций экзистенциализма. А это не только Сартр (которого владыка читал, хотя и не разделял его взглядов), но и Виктор Франкл. Кстати, в последние годы экзистенциальная психотерапия стала реальной альтернативой и вызовом фрейдистскому психоанализу, так что доклад вызывал оживлённую дискуссию в зале среди практикующих христианских психологов.
Были доклады о дружбе владыки Антония и церковного композитора и регента о. Михаила Фортунато – в контексте церковной музыки, было сообщение об актуализации учения святых отцов в выступлениях владыки, о перекличках его мыслей с идеями Дмитрия Бонхёффера, о взаимоотношениях владыки и богослова Оливье Клемана.
В конференции участвовали и католики. Отец Адальберто Майнарди из монастыря Челлоле (Сан Джиминьяно, Италия) рассказал о патриархе Афинагоре и его инициативах в докладе «Митрополит Антоний (Блум) и вопрос о единстве Православия во время его служения Патриаршим Экзархом Западной Европы (1963–1974)».
И конечно драгоценными были воспоминания о владыке, и свидетельства о том, чем живут православные в Британии сегодня.
Всё можно увидеть по трансляции в ВК видео, на канале Фонда наследия митрополита Антония Сурожского.
Мы же приведём здесь одну притчу, рассказанную Анной Ильиничной Шмаиной-Великановой.
В гости к владыке Антонию пришла молодая пара, а у того оказалась бутылка хорошего французского вина. Владыка был очень беден, но толк в вине знал – ещё был молодость его прошла во Франции.
Владыка достал заветную бутылку и разлил по бокалам.
«Ой, – засмущалась молодая дама, – алкоголь. Нет-нет, я разбавлю», — и схватила бутылку минеральной воды.
«Дитя моё, – возразил владыка. – С минеральной будет невкусно».
Но та уже вливала в драгоценный омут вина шипящую пузырьками жидкость.
Глотнула, сморщилась и сказала спутнику: «Невкусно!»
Владыка покачал головой. Он принял у дамы бокал, сам осушил его и подал ей новый, вновь наполнив его драгоценным даром.
Вот так и Господь поступает с нами: заключила Анна Ильинична. Он даёт нам лучшие Свои дары, мы смешиваем их по своим страстям с чем попало. Господь берёт ответственность за содеянное нами на себя, прощает и приглашает на Свой пир.
Юрий Эльберт
Фото: Алёна Гиря