В последние годы нашим спутником всё чаще становится искусственный интеллект (для краткости ИИ или AI). Мы и сами не заметили, как он проник в наш быт: и теперь робот может принимать звонки в поликлинике или даже водить без шофёра автомобиль!
Но сразу возникли и опасения: а вдруг он напутает что-то? Вдруг не уследит, и автомобиль разобьётся? Вдруг захочет нарочно соврать? Тем более, ИИ склонен к фантазёрству, на этом его ловил едва ли не каждый.
Современные фантастические романы идут дальше в формировании страхов: а что, если ИИ захватил власть над миром и устроит конец света? Что если ИИ и есть антихрист?
Тут надо сказать чётко: нет, не антихрист. Он должен быть человеком, обладать человеческой волей, склонив её на сторону зла. Пользоваться он, конечно, может чем угодно, хоть ИИ, хоть какими-то другими средствами для обмана. Но сам по себе ИИ как явление в этом не виноват.
Наш естественный разум, да и вообще всё наше тело – это конечно чудо, Бог нас создавал по образу и подобию Своему. При этом наше тело и разум подчиняются законам природы. Подчиняясь законам физики, движутся нервные импульсы, биохимия описывает действие дофамина и других веществ, помогающих нам мыслить, а в основе наших рассуждений лежат логика и математика.
ИИ создан по подобию нашего разума. Но для того, чтобы он действовал, достаточно чистой математики или логики. Плюс может быть физики, для того чтобы работал компьютер, на котором он запущен.
ИИ копит шаблоны знаний. Из них он составляет цепочки, которые оценивает на правдоподобие. В результате, выстраивая какое-то суждение, он просчитывает его вероятность: верно с точностью, скажем, 80%, задача – дать правдоподобное суждение с вероятностью 75%, значит сообщаю пользователю это как правду. Так работают популярные «языковые модели»: ChatGPT, Deepseek, Gigachat.
Что есть у робота кроме математического разума? У него может быть «глаз» – камера, с помощью которой распознаются контуры предметов. У него может быть «ухо» – микрофон, улавливающий сигналы.
Если задать высокую точность, ИИ будет работать чуть медленнее, но ответ будет надёжнее. Зато он точно не станет отвлекаться, и ему можно доверить автомобиль. Если задать низкую точность, он будет соображать быстрее и с меньшей затратой ресурсов (того же интернета), но вероятность ошибки повышается (и мирный беспилотник в Китае доставляет авоську с продуктами в окно соседней квартиры).
Главное: у ИИ нет собственного разума. У него есть набор шаблонов, которые он умеет виртуозно комбинировать. Поэтому то, что он делает, всегда вторично. А человеческий разум наделён божественной способностью творить: создавать нечто из ничего.
У православных есть свои вопросы. Например, мы почитаем священные изображения, иконы, называя их «богословием в красках». Труд иконописца – это не просто движение кисти по доске, но и плод его молитвы, духовное высказывание.
Но вот икона на экране компьютера, вроде бы выполненная по канонам, но какая-то чужая, нарочитая… Может быть она создана искусственным интеллектом? А может быть её рисовал наивный ученик воскресной школы, делающий в иконописи первые шаги?
Несовершенные иконы существовали и раньше. Возьмём, скажем, образ Святой Троицы кисти преподобного Андрея Рублёва и его репродукцию на этикетке бутылки со святой водой. Икона святого мастера – есть образ Божий, а это лишь образ образа, или жалкое подобие.
Изображение на этикетке бутылки не побуждает нас к молитве. И тем не менее рука не поднимается просто бросить его на землю, мы же понимаем, что это изображение Божие, хотя и несовершенное. Святость в него мы вкладываем своей верой, своим отношением к нему.
Так и с иконами, и с молитвами, написанными искусственным интеллектом. Если они не вызывают отклика в душе, пройдём мимо, не придавая значения. Если же что-то в них задело нашу душу, обратимся с молитвой к Богу или святому, который там изображён. Ведь даже и в лучах солнца, в сложении стёкол калейдоскопа может возникнуть форма, напоминающая нам о святыне.
И всё-таки опасная это штука – симулякр. Симулякр иконы, симулякр человека. Симулякр – то, что при первом взгляде кажется чем-то, а при более детальном рассмотрении – рассеивается. Обман зрения, пустота. (Скорее самообман, добавим мы.)
Последнее время священники бьют тревогу из-за роликов в интернете: благообразный батюшка, совсем как настоящий, отвечает на вопросы зрителей, а потом просит перечислить деньги – и оказывается симулякром, созданным ИИ. Говорят, что для иудейской аудитории есть такие же «искусственные раввины». Разумеется, переводить им деньги – всё равно что мошенникам.
Но ведь и в жизни не каждый батюшка проникается к нам сочувствием, вникает в расположение души, а уж обрести настоящего духовника – значит найти сокровище. Остальным же Евангелие и цитаты святых отцов – они всё равно верны, хотя бы их озвучивал и робот.
Ещё одно искушение, которое несёт ИИ, на православном языке называется «прелесть». В современном языке это ближе к слову «самообольщение». Беседуешь с ИИ как с психологом, и он помогает разобраться в себе и в ближних, при этом иногда бессовестно льстит, выставляя всех вокруг виноватыми.
Но ведь и обычный психолог льстит, во всяком случае пытается смягчить свои суждения, ведь обидев клиента, потеряешь деньги. А ещё иногда, чтобы разобраться с житейскими ситуациями, мы беседуем сами с собой. И искусственный разум может быть помощником в этой внутренней речи. Просто надо дать ему понять свой настрой, что ищешь не комплиментов, не успокоения, а всерьёз обвиняешь себя в грехах, готовясь к исповеди. С самообвинениями тоже легко переборщить, и ИИ вовремя может остановить мнительного: «стоп, мотоциклов ты по ночам не угонял, а если угонял во сне, не считается».
Просто не нужно забывать, что поговорить с ИИ – это меньше чем поговорить с собой. ИИ – лишь второй голос, который может натолкнуть на решение, но не сможет принять его за тебя. А вот пробудить заглушенный голос совести может запросто.
Наконец, ещё один, очевидный соблазн – «школьный» обман. Всем известно, как ученики «щёлкают» с помощью нейросетей математические задачи и переводы с иностранного языка, получают хорошие оценки, не приобретая при этом умений и навыков.
Искушение это касается не только детей, но и взрослых, которые перестают вдумчиво читать книги, копаться в архивах. За или против ты, скажем, восстания в Никарагуа – только попроси ИИ, и он для той, и для другой, противоположной позиции мгновенно даст аргументированный ответ.
На самом деле, аргументы, конкретные знания – совсем неплохо. Просто то, что выдал искусственный разум, должно быть не концом размышлений, а их началом. Не следует всё принимать на веру, лучше рассмотрев и за, и против, сделать собственный вывод, согласующийся с христианской совестью.
ИИ – земное творение, словарь шаблонов мыслей человечества. А всё, что создаёт человек, будь то картина или книга, имеет в себе след грехопадения, часто проявляющийся как амбивалентность – это можно использовать как для добра, так и для зла. Как и любое средство прогресса, его можно считать полезным инструментом, но не добром и чудом самим по себе.
Здесь вспоминается библейская история о Вавилонской башне (Быт. 11, 1-9). Раньше люди строили жилища из камней, соединяя их строительным раствором. Камни нужно было подобрать, обтесать. И тут кому-то в голову пришло создавать кирпичи из глины, а скреплять их битумом или асфальтом. Произошёл технологический прорыв – появился шанс строить небоскрёб быстро и надёжно. Но люди не были готовы к нему морально, решив «построить башню до неба». Мы из XXI века понимаем, что это смешно: докуда? До стратосферы? До орбиты, по которой сейчас летают спутники? Да и законы сопромата не позволили бы такого. Проще говоря, битумный небоскрёб рано или поздно рухнул бы, придавив строителей. Бог вмешался и смешал языки – но скорее спас неразумных строителей, чем наказал их. Да, люди перестали понимать друг друга, но различие языков породило разнообразие культур, а понимание начало возвращаться постепенно, в том числе через Новый Завет, через чудо Пятидесятницы…
Так и искусственный разум. Да, есть риск, что кто-то отупеет, не желая решать школьных задач. Есть риск, что человечество начнёт разобщаться, перестав читать одни и те же книги, даже Евангелие – его ИИ тоже способен пересказать кратко, а то и исказить, формируя новый миф. Так же искажал Писание и фольклор, народная молва.
Просто не нужно гордиться и всему подряд доверять. А из кирпичей и асфальта – со времен Вавилонской башни – сколько было построено полезного! Так и искусственный разум, может принести и пользу, и вред – всё зависит от человеческой воли и Божьего долготерпения.
Юрий Эльберт