Год, в который ничего не случилось

Год, в который ничего не случилось 
Мне стали по сердцу те поры,
Мне те минуты дороги,
Те годы жизни, о которых,
Ища великого, историк
Небрежно пишет две строки.

А. Солженицын, «Дороженька»

Редакция портала «Христианская Россия» попросила меня подвести итоги года «от православных». Ушедший год был значимым скорее лично для меня: я перешёл на светскую работу, сосредоточив свою церковную жизнь в приходе на окраине. Однако я весь год читал церковные новостные каналы, и тем, что осталось в памяти, могу поделиться, естественно не претендуя на полноту и объективность.

Как говорят сейчас светские эксперты-социологи, ушедший год стал годом адаптации, принятием реальности — такой, какова она есть. Если когда-то казалось, что достаточно проснуться, и вернется прежняя жизнь, то теперь все чаще сталкиваешься с настроениями «все всерьёз и надолго». В этом отношении церковный мир – срез общества.

Стало ли меньше народу в храмах? Мне кажется, стало меньше причастников-младенцев на воскресных поздних литургиях. Не слышно уже прежней разноголосицы, заглушающей концерт на клиросе, по запричастном стихе. Не берусь делать выводы, официальная приходская статистика мирянам не доступна, так что может быть я и не прав.

Значительный вес набрал в церковно-общественной жизни Всемирный русский народный собор, и это вполне объяснимо.

Эксперты в СМИ обсуждали в основном журналы Священного Синода, а те в свою очередь сводились к перемещением архиереев между кафедрами. Из них более всего запомнились три.

Первое – перевод митрополита Тихона (Шевкунова) в Крым. Здесь нечего комментировать, всё логично. Единственное, при переезде владыка Тихон неудачно пошутил, вспомнив, что когда-то в Понт, бывший северной окраиной Византии, ссылали – из-за этой оговорки СМИ и подняли шум.

Второе – закат митрополита Леонида (Горбачева), бывшего русского экзарха всея Африки, которого перевели сначала в Ереван (сколько в Армении православных храмов…), а через несколько месяцев и вовсе отправили на покой. Конспирологи считают, что это связано с трагедией его светского покровителя, у которого «сломался самолёт». Новостные каналы сообщают, что выплаты из России афро-клирикам уменьшились, и некоторые из них возвращаются в Александрийский Патриархат.

Третье – перевод в Омск управляющего делами митрополита Дионисия (Порубая). Его место занял владыка, который лично мне по-человечески симпатичен, митрополит Григорий (Петров) – умница, читатель интеллектуальных книжек, не склонный к фаворитизму, скромник и аскет. Владыка Григорий долго руководил епархиальной жизнью на Урале, затем на пару лет был перемещён в Краснодар. Долгое время Кубанскую митрополию возглавлял старенький владыка Исидор, при котором жизнь была очевидно «неспешной», после его кончины туда из Беларуси перевели ненадолго владыку Павла, а потом прислали Григория – вероятно, наводить мир. Теперь на место Кубанского владыки снова епископ Армавирский, вероятно период варягов окончен. А владыке Григорию в Москве самое место, стоит пожелать ему помощи Божией и многих лет жизни.

Из мрачных новостей, происходящих по ту сторону… мало кого оставил равнодушным разгон Печерской лавры и арест архиереев. Ладно еще обошлось без кровопролития, но тамошние власти действовали грубо, из сиюминутных политических соображений. В отношении митрополита Павла, возглавлявшего обитель, были какие-то коррупционные подозрения, но за что схватили митрополита Ионафана? Что же лавра будет пустовать, как Михайловский храм, или окончательно превратится в музей как София. Проект с томосом оказался преждевременным и слишком политически ангажированным. Принят, но ещё не начал работать закон, по которому можно преследовать и рядовых верующих. И наконец «перенос Рождества», которые многие православные той страны не принимают, называют «католическим», и намерены отмечать по-старому.

Еще одно событие – признание иноагентом в России и эмиграция в страну своего детства отца Андрея Кураева.

И еще одна новость с последнего Синода – открытие в Среднеуральске, на месте бывшей обители мятежного «старца» Сергия Романова – Дивеевского подворья. Необычно, что Нижегородская епархия открывает подворье на территории столь отдаленной, впрочем Екатеринбургский владыка Евгений сам выступил на Синоде с данным предложением.

Для экуменического портала нельзя несколько слов не добавить и об экуменизме. Для него сейчас не лучшие времена, что для низового, что до официального. В неблагополучные времена общинам куда важнее решать проблемы насущные, довлеющие дневи, преодолевать собственные психологические травмы, в том числе коллективные, а кому-то элементарно – выживать. Но не будем унывать, будем молиться, читать толстые книги (а не интернет-ленты) и ждать весны, а нашего упования о единстве Господь да не оставит.

С новым годом от Рождества Христова!

Юрий Эльберт

Кроме того, вы можете ознакомиться с итогами года от редакции портала «Христианская Россия», которому в декабре исполнилось шесть лет, а также с итогами года «от католиков», которые подготовил учредитель портала Кирилл Белоусов.