Снова мир озаряет Пасха, праздник Светлого Христова Воскресения.
Христианам традиционных конфессий бывает сложно перестроиться. Только что миновали мистерии Страстной Пятницы, рыдания у Плащаницы… Теперь нужно переключить какой-то тумблер в себе и радоваться.
Мне вспоминается батюшка из прихода на берегу озера, после «Христос воскресе!» вопрошавшего: «Что же вы не радуетесь? Что же вы не целуетесь?» Давно нет ни батюшки, ни прихода, а голос его звучит – как будто в пустоте или всё-таки не в пустоте?
Во время оно, рассматривая карту Святой Земли на последних страницах Библии, я совершил для себя открытие: оказывается, Галилея от Иерусалима на расстоянии примерно трёх дней пути. Возникло недоумение: что же ученики делали в Иерусалиме? После Голгофы они должны были как раз собираться в путь, чтобы успеть: ведь через три дня Христос обещал воскреснуть и назначил им встречу в Галилее (Мк. 14:28) И может та встреча на Тивериадском озере, что описана в последней главе Евангелия от Иоанна, была бы первой…
Но они сидели и рыдали, а может быть пили, а может быть находились в прострации. Мысли их были прикованы к той гробовой пещере, куда положили Тело Господне. И Мария, глаза которой застилали слёзы, не могла ещё принять чуда Воскресения, но вопрошала садовника, куда унёс тот Учителя, куда положил Его?
А вдруг чуда не произойдёт? Искушающий вопрос стоит и перед нашими современниками. А что случится именно в эту Пасху? Да в какую? Сначала идёт еврейский Песах, затем католическая, затем восточно-православная… Но на улицах Святой Земли какой-то безумец поливает толпу из автомата, летят ракеты из Ливана, закрыты аэропорты, силовики штурмуют мечеть… И если бы только там!
Церковь – Тело Христово. Отчего же Она бессильна перед насилием и огнём, не умея защитить даже Себя от проникновения зла? Какой садовник и зачем унёс Её, оставив вместо муляж, по Розанову, «тёмного двойника»?
Неужели мы оставлены?
Бабочка из стихотворения Тарковского, упомянутая в заголовке, перелетает из тени в свет. Между светом и тенью всегда чёткая грань, иначе что же это за тень. И бабочка живёт в бинарном мире: умеет считать только до двух, знает лишь буквы «а» и «о», и значит различает лишь чёрное и белое, добро и зло, горе и радость…
И при этом парадокс: она не замечает грани, перехода в область света. На предощущении Света построена вся её, подчас хлипкая вера, но тепло лучей ещё не коснулось её крыл. Пересечение границы наблюдает поэт – её Творец. И смиренно называет насекомое «госпожа», и радуется имени её, как неповторимому иероглифу.
Так и к нам радость Воскресения Христова приходит прикровенно. Через туман мирской суеты, мы верим, но ещё не различаем вхождение в область света. Достаточно того, что нас воскресшими, очистившимися, готовыми к Небесному Иерусалиму видит наш Творец.
Христос воскресе!
Юрий Эльберт