Скончался владыка Питирим (Волочков), архиепископ Сыктывкарский и Коми-Зырянский. Смерть случилась неожиданно, владыке было 64 года, в Интернете пишут – не выдержало сердце.
Его жизнь служит очень поучительным, архетипическим примером, на котором возможно будут разбирать нашу современность в курсах церковной истории для будущих поколений. С такими людьми случается много всего, и наглядно.
Сын верующей матери – впоследствии игумении, возрождавшей женскую обитель в селе Ыб. Таких батюшек любят православные простецы, произнося с придыханием: вот и мама у него святая, как Григорий и Нонна. С юности прислуживал архиерейским иподиаконом. После армии поступил на заочное отделение в Московскую духовную семинарию – ещё в отнюдь не свободном 1984 году. Были там и старцы, и чудеса, и прозрения…
Свою жизнь он подробно описал сам – в пяти или шести книгах «Моя жизнь во Христе и со Христом». Его ничуть не смутило – позаимствовать название у святого праведного Иоанна Кронштадтского и дополнить его повтором имени Божьего. Книги выпущены епархией, но похожи на самиздат, в них немало грамматических ошибок (во всяком случае в первых изданиях). Тем не менее они представляют из себя интересный документ – свидетельство личности и эпохи.
До хиротонии в епископы владыка Питирим служил по глухоманям, но всегда коми-зырянским. Он сам был наполовину русский, наполовину коми, и владел немного зырянским языком. Для жителей Сыктывкара, Печоры, Ухты, Княжпогоста, Усть-Выми это важно. Коми-язык там в быту почти не используется, язык очень «обрусел», впитав огромное количество русской лексики, на нём нечасто выпускаются книги. Однако, если человек принадлежит к зырянам и может поддержать разговор на коми, он «свой», им гордятся. Так гордятся певицей Екатериной Курочкиной, которую мало кто знает за пределами республики, так гордились и владыкой Питиримом. Поэтому у него и были практически идеальные отношения с республиканскими властями, поэтому его постоянно выгораживали – как своего.
И напротив, «владыку севера» явно недолюбливали в Москве. Недаром он так и остался с титулом «архиепископ», не получив ожидаемого для его позиции «митрополита».
Владыка Питирим действительно сделал многое для возрождения православия в республике Коми. Когда-то верующие мечтали о том, что на месте памятника Ленину на главной площади республиканской столицы будет возрождён собор Стефана Пермского. Собор и впрямь был построен – только на окраине города. Возродилась жизнь в Троице-Стефано-Ульяновском монастыре – на полпути между Сыктывкаром и Ухтой в селе Ульяново, там будущий владыка настоятельствовал. Снова потянулись паломники в Усть-Вымь, где под спудом почивают мощи святых Стефана, Герасима, Питирима и Ионы, основателей зырянского народа, просветителей Пермского Приуралья. Открылись женские обители в Ыбе – в честь преподобного Серафима Саровского и в Кылтово – в честь Воздвижения Креста Господня.
Есть масса примеров, когда он помогал людям – деньгами на лечение, на строительство, на учёбу.
В то же время владыка Питирим собрал все возможные «шишки» и хейты в Интернете, какие только мог собрать. С его критикой и разоблачениями выступали такие известнейшие церковные публицисты как Игорь Гаслов, священник Валентин Соломаха (Калаказо), протодиакон Андрей Кураев.
Владыка Питирим спорил, возражал, не прекращал и не сокращал своего присутствия в Интернете, хотя многие архипастыри предпочитают контактировать со Всемирной Сетью через пресс-службу. Он лично вёл два блога ВКонтакте примерно одинакового содержания (в один не вместились все подписчики).
В блогах владыка Питирим обильно публиковал стихи собственного сочинения – крайне слабые, с неуклюжими лексикой и рифмами.
Например, в одном из последних стихотворений, посвящённом двадцатилетнему певчему, сохранившему «ангельский» голос, он называет ломку голоса… мутацией.
Владиславу уж минуло двадцать,
Не проходит мутация в срок…
Среди тысяч один он остался,
Не смотря на хрипенье ребят.
Слыша, этому я удивлялся,
Что об этом святые гласят…
Милый дискант в неведанном мире,
Посягательств и браков где нет,
Пребывает в небесном эфире,
Славя Бога в безвременьи лет!
По-видимому владыка Питирим всерьёз не осознавал ничего: ни того, что это двусмысленность – когда пожилой мужчина посвящает юноше такие стихи, ни того, что это безнадёжная графомания. Интернет хохотал, но владыка считал мнение оппонентов – бесовскими происками, и продолжал строчить и строчить.
При этом он попал в золотую оболочку лести. Приближённые хвалили взахлёб его стихи. В Коми нашлись филологи, которые стали изучать его поэтику, публиковать научные статьи о творчестве владыки. Что же, он был для них своим. Некоторые стихотворения, как «Православие, благоухание» положили на музыку – и снова песня разошлась по Интернету, вызвала общий смех.
В атмосфере, где ближний круг непрестанно льстит, восторгается, а за его пределами – враги веры, Отечества, твои лично, трудно рассчитывать на самокритику.
И всё-таки владыка Питирим был христианином, а каждому усопшему необходима молитва об упокоении души.
В моём (автора некролога) сознании фигура владыка Питирима давно ассоциируется с фигурой Симпличио. Когда-то Галилео Галилей написал книгу «Диалог о двух системах мира», где собеседником главного героя является Симпличио, Простак, задающий наивные вопросы, защищающий устаревшие взгляды, которому надо терпеливо (терпеливо ли?) объяснять, раскладывая всё по полкам, доказывая аккуратно его неправоту. Так, наверное, и приходится убеждать архиерея, ведь не кричать же на него, не высмеивать – он такого тона просто не поймёт.
Наивные стихотворения владыки Питирима вряд ли переживут надолго его самого. Может быть сразу после кончины их издадут в парадной обложке, но вряд ли появятся другие издания. Одно из последних посвящено весеннему празднику Николая Чудотворца.
Море силой мощей освятилось.
Благодать в Бари, радость и свет!
Много страждущих здесь исцелилось,
Многих Пастырь избавил от бед.
В Сыктывкаре два храма Никольских,
И по Коми ещё двадцать шесть.
А икон как на стенах Кремлёвских
И на башнях в стране не исчесть.
В псалмопениях, песнях духовных,
Праздник светлый сегодня почтим.
И в молениях слёзных, сыновних,
С Чудотворцем грехи победим.
Ничего особенного? В общем да. Последний раз прочтём и забудем. А новопреставленному архиепископу Питириму возгласим вечную память, как и всем от века усопшим православным христианам.
Юрий Эльберт