25 января – день святой мученицы Татьяны Римской. Ей посвящён первый храм при первом в России – Московском университете, и с тех пор её считают покровительницей студентов и людей науки.
Есть у гуманитариев забава изучать «такой-то текст». Петербургский текст – все книги о Петербурге, Уральский – об Урале. Недавно скончавшаяся профессор Елена Душечкина собрала в монографии все тексты о Светлане.
Мы же в этой статье попробуем проанализировать книги, на страницах которых встречается имя Татьяна.
Три святых Татьяны
Начнём не с художественной литературы, а с агиографии – с житий святых.
Святая Татьяна Римская жила в III веке при императоре Александре Севере. Она служила диакониссой – то есть была поставлена в церковной общине заботиться о нуждах бедных. Её заставляли отречься от Христа, но Татьяна терпеливо переносила пытки. Тогда её привели в храм Аполлона, чтобы заставить принести жертву, но святая Татьяна помолилась, сделалось землетрясение, статуя упала и разбилась.
Как отреагировало языческое сознание? У Татьяны были прекрасные волосы. Язычники решили, что с помощью волос она колдует (волхвует), вызывая землетрясения. Её остригли и заперли в храме Зевса. Через несколько дней дверь открыли, но и статуя Зевса опять валялась разбитой вдребезги, а с Татьяной ничего не случилось. Тогда святой вынесли смертный приговор.
О святой Татьяне повествуют нам «Четьи-Минеи» святителя Дмитрия Ростовского, который собрал и пересказал множество житий древних святых.
Страстотерпица Татьяна Романова, дочь последнего императора Николая II, была расстреляна в 21 год в Екатеринбурге, в подвале дома Ипатьева, вместе с братом, сёстрами и родителями. Она была скромной девушкой, вместе с матерью Александрой и старшей сестрой Ольгой работала сестрой милосердия в годы Первой Мировой войны. Была влюблена и могла бы выйти замуж за сербского принца Александра Карагеоргиевича, но предпочла разделить страдания семьи.
Упоминание о ней можно найти в многочисленных книгах о семье Царственных страстотерпцев – например, воспоминаниях Пьера Жильяра и иных.
Святая новомученица Татьяна Гримблит – клирошанка, врач, поэт, расстрелянная за веру на Бутовском полигоне осенью 1937 года – о ней написано немало статей, выпущено её житие.
Добавим сюда ещё одну юную страдалицу Татьяну. Она не канонизирована как святая, но её мытарства известны благодаря книге – её дневнику, который иногда изучается в школе. Это четырнадцатилетняя Таня Савичева из блокадного Ленинграда. Она родилась в большой семье. Когда Ленинград окружили враги, она сначала помогала рыть окопы, сдавала кровь для раненых. Потом пришёл голод, забравший всех её родных. Последняя фраза дневника известна всем: «Осталась одна Таня». Таня смогла пережить блокаду, но здоровье было подорвано, и девушка умерла в эвакуации от туберкулёза.
Наша Таня громко плачет
С героиней Агнии Барто маленький читатель, говорящий на русском языке, знакомится в первые годы жизни. Короткое и незатейливое четверостишие настолько крепко вошло в код нашей культуры, что превратилось в подобие японского хокку, побуждающего к философским интерпретациям. Мяч не утонет, если в нём, разумеется, нет прокола, но его может унести течением реки в океан, и бегущая вода напоминает нам о быстротечности нашей жизни.
Встречается малышка Таня и у челябинского поэта Лидии Преображенской:
За окнами вагонными
Плывет зеленый бор.
Вот в кителе с погонами
Заходит контролер.
Проходит меж диванами.
Обходит весь вагон
И щипчиками странными
Билеты метит он.
Качая куклу бережно.
Сидит Танюша, ждет.
Подходит он и вежливо
Билет из рук берет.
— Скажите, — улыбается,
— А сколько дочке лет?
Быть может, полагается
Для дочки взять билет?
— Вчера купили Свету,
Ей только два денька
— Два дня? Тогда билета
Не нужно ей пока…
И конечно в «Бармалее» у Чуковского фигурируют Танечка и Ванечка, те, что в Африку бегом.
Пионерка и беспризорница
Со школьных лет памятна многим «книга взросления» Рувима Фраермана «Дикая собака Динго или повесть о первой любви». Её главная героиня – Таня Сабанеева – сильная и смелая пионерка. Она дружит с нанайским мальчиком Филькой, этаким юным Дерсу-Узала. Любит, а точнее ревнует она в большей степени своего отца, который не живёт с семьей, а потом привозит племянника Колю. Таня, вряд ли крещенная, поступает как настоящая христианка, спасая своего «недруга» во время бурана. Она героически вывозит Колю на санках, когда тот вывихнул ногу.
По-своему противоположна ей Таня-Золушка из «Болтика» Владислава Крапивина. Она мечтательница, и в воображении любит представлять наряды. Но понимая, что «принца из пластилина не слепишь», она гоняет с мальчишками футбольный мяч и играет в разведчицу.
В эпилоге великого романа Бориса Пастернака «Доктор Живаго» появляется Танька Безочередева, несчастная дочь-сирота Юрия и Лары. Когда адвокат Комаровский захватил Лару, чтобы отправиться с ней во Владивосток, она беременна. Злодей пытается избавиться от ребёнка, отдавая его в приёмную семью. Там Таню ждёт ужасное приключения – девочку едва не убивает маньяк. Она нянчит малышей, становится беспризорной, после в детском доме получает фамилию Безотчева, которую простодушные люди переделывают в Безочередева. В это время её отчаянно ищет мать. Но находит уже генерал Евграф Живаго – на фронтах Великой Отечественной войны.
Не забудем и о Тане Гроттер – русской сестре Гарри Поттера, которую придумал фантаст Дмитрий Емец. Она учится в сказочной школе уже в постсоветскую эпоху, но так же смела, находчива и легко преодолевает трудности.
Хороша была Танюша…
«Хороша была Танюша, краше не было в селе», – начинается знаменитое раннее стихотворение Сергея Есенина. Оно построено по романтическим законам: влюблённый юноша признаётся девушке, что женится на другой, но в ответ вместо слёз получает …зеркальное признание, Танюша тоже намерена выйти за другого. Мало ли юношеских влюблённостей разрушила взрослая жизнь! Но жених приходит в ярость и убивает Таню. И вот по сельской дороге «едет свадьба на телегах, «не заутренние звоны, а венчальный перелик», и в то же время родные плачут над Татьяной, у которой кровь запеклась на челе.
С церковных позиций добавим: никто молодого негодяя не ищет, он спокойно устраивает свою семейную жизнь. А ведь в деревне все всё про всех знают! И это не просто деревня, но церковная община, и если звон венчальный – батюшка допускает вчерашнего убийцу к Таинству. Горе такому селу!
Бунинская Таня из «Тёмных аллей» – служанка, влюблённая в молодого барчука. И он, и она понимают, что их отношения безнадёжны, и обстоятельства разлучат их. Но Таня искренне молится за возлюбленного Царице Небесной и по-человечески жалеет его. И герой обращается к Создателю, но… Что случилось, того не воротишь.
У писателя-мариниста позапрошлого века Константина Станюковича всё хорошее связано с морем. Вот и главный герой рассказа «Танечка», мужественный и отважный носит фамилию Поморцев. Танечка – легкомысленная пустышка, отказывает ему, чем очень расстраивает одинокого отца, старого профессора математики. А в итоге выходит замуж за стареющего альфонса.
Вот и героиня стихотворения уральского поэта Бориса Рыжего тоже мечтала в юности о «золотой жизни», а теперь торгует на рынке, будучи рабой смуглого иностранца.
Всякий раз, гуляя по Свердловску,
я в один сворачиваю сквер,
там стоят торговые киоски
и висит тряпье из КНР.
За горою джинсового хлама
вижу я знакомые глаза.
Здравствуй, одноклассница Татьяна!
Где свиданья чистая слеза?
Азеров измучила прохлада.
В лужи осыпается листва.
Мне от сказки ничего не надо,
кроме золотого волшебства.
Надо, чтобы нас накрыла снова,
унесла зеленая волна
в море жизни, океан былого,
старых фильмов, музыки и сна.
Та самая Татьяна
Та самая Татьяна – Ларина, главная героиня романа в стихах «Евгений Онегин», послужившая «милым идеалом» и Пушкину, и многим поколениям его читателей.
С подачи ныне покойного, замечательного педагога Евгения Авдеенко, лекции которого широко разошлись в интернете, иногда у современных церковных людей есть тенденция делать из Татьяны православную праведницу. Отказывая Онегину, она чтит святость Таинства Венчания, а венчание происходит так… (и далее о хорошо известном батюшке предмете). На это накладывается известное мнение, что Пушкин в уста и мысли Татьяны вкладывает собственные взгляды на эпоху (то есть она – резонёр, выражающий позицию автора), а Онегин – напротив, карикатурен, он пустышка, не достоин читательского сочувствия).
Беда Татьяны в том что, говоря современным языком, она живёт в отрыве от традиционного мира, а значит её разум неудовлетворён, он ищет смыслов. Но увы, мы не замечаем особой церковности Татьяны. Татьяна читает любовные романы, гадает на Святках (это грех!), листает сонник, а с другой стороны не желает вышивать на пяльцах, не принимает участия в играх, и доверяет свои секреты крепостной няне, а не сестре. Потому она и «не глупая луна на глупом небосклоне» как Ольга, которая молодого, не искушенного женским вниманием Ленского как раз и привлекает своей открытостью.
Только сам Онегин, давший младшей сестре такую уничижительную характеристику, разве семи пядей во лбу? Для Татьяны – пожалуй да, ведь это человек из столицы, бывающий на балах, в театрах и ресторанах, возможно знакомый с кем-то и при императорском дворе – ничего выше деревенская девушка, пожалуй, и не представляет. В книгах она вычитала, что должна влюбиться в особенного человека, что на это должен указывать чудесный сон, и сон о медведе только разжигает её страсть. Она пишет письмо очень двусмысленное, обращённое то ли к ангелу-хранителю, то ли к демону-искусителю.
Онегин тронут её посланием, он понимает, что за Татьяной нельзя «волочиться», и по его собственным взглядам он поступает благородно (именно это слово произнесёт потом Татьяна), не желая обманывать девушку. «Я вас люблю любовью брата и, может быть, ещё нежней». Он предлагает ей дружбу, потому что не собирается жениться в ближайшее время, да он и просто не знает её (но да, это уже модерн, в традиционном обществе жених и невеста не обязаны знать и любить друг друга, достаточно воли родителей).
Затем следует роковая дуэль, но страсть Татьяны к Онегину не угасает из-за этого, очевидно преступного поступка. И только листая его книги, она удивляется цинизму Евгения по каким-то случайным пометкам на полях: «Уж не пародия ли он?»
Здесь стоит указать на известное противостояние Петербурга и Москвы. Онегин – человек из Петербурга, из новой столицы, которая страстями живёт и кипит. Москва – хранительница традиционного уклада, здесь «ярмарка невест», именно сюда везут Татьяну и выдают за генерала. Она покорна, потому что, разочаровавшись в Онегине тем летом, с книгами, она разочарована скорее в Петербурге, в светской жизни, которую тот представляет.
Где происходит встреча после разлуки Онегина и Татьяны? На светском рауте, очевидно, в Петербурге, однако Татьяна названа «богиней роскошной, царственной Невы». Теперь страстью вспыхивает Евгений и пишет не менее двусмысленное письмо. Что же он ей предлагает? Ничего конкретного, но как раз братской любви он теперь не хочет, называя её «притворным хладом». После того письма либо страсть, либо ссора, и точно — «Татьяна окружена Крещенским хладом». Во время объяснения она рыдает: «а счастье было так возможно… я вас люблю, к чему лукавить… но я другому отдана, и буду век ему верна».
Пушкин не делает окончательных выводов, он оставляет многоточие… Потому что за многоточием не мораль, а настоящая жизнь, и каждая из литературных Татьян выбирает собственный путь, конечно, по воле авторов, но как настоящий живой человек.
Остап Давыдов