Традиционно под Святым Семейством понимают Младенца Иисуса, Пресвятую Деву Марию и Иосифа Обручника. Но иногда на иконах Святого Семейства можно увидеть Иоанна Крестителя (троюродного брата Господа), его мать — праведную Елисавету и отца — священника Захарию, а также Анну (мать Богородицы). Однако, на таких образах не встречается святой Иоаким — отец Девы Марии. Ниже вы можете посмотреть семейное древо Богородицы, в том числе родство вышеназванных святых.
Отметим, что Католическая Церковь отмечает память Святого Семейства в первое воскресенье после Рождества. Однако, в 2022 году последним днем года является суббота, а на 1 января 2023 года выпадают Октава Рождества Христова и Торжество Пресвятой Богородицы. Поэтому праздник Святого Семейства был перенесен на сегодня.
Между прочим, он неразрывно связан с таким событием из священной истории как Бегство в Египет, которое произошло примерно через два года после Рождества Христова. Как известно, в то время царь Ирод приказал умертвить всех детей мужского пола в возрасте младше двух лет. Однако, ангел Господень предупредил святого Иосифа о грозящей опасности:
Встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его (Мф. 2:13).
Предсказание об этом событии есть у ветхозаветного пророка Осии: Я любил его и из Египта вызвал сына Моего (Ос. 11:1). Таким образом, Бог через своих верных слуг возвещал о грядущем пришествии Мессии.
Кроме этого, необходимо заметить – Бог Отец выступает защитником семьи, поэтому Он через своего ангела возвещает об угрозе святому Иосифу. Обратим внимание на то обстоятельство, что Бог использует посредника. Тем не менее, очень часто от некоторых верующих можно услышать, что ходатаи перед Богом не нужны, а Господь говорит с верующими напрямую. Однако, если это всегда так, то почему Он использует в случае со святым Иосифом ангела?
Подчеркнем, что данные события описаны только в Евангелии от Матфея, а Марк, Лука и Иоанн молчат о них. А большинство подробностей мы вообще знаем из церковных преданий, основанных на апокрифических свидетельствах.
Переселение из Южной Палестины в Египет должно было занять у Святого Семейства несколько недель. При этом, вполне очевидно они делали привалы, один из них запечатлён на этой иконе.
Обратите внимание, что Святое Семейство отдыхает под деревом, которое является символом двух объектов. С одной стороны – это прообраз Креста Господнего. Данный образ призван указать на будущие страдания Иисуса Христа на Голгофе. Так же здесь, просматривается напоминание о Древе Жизни, произраставшем в Раю.
Из сочинений Феофила Александрийского мы получили список почитаемых христианами мест, связанных с Бегством в Египет: Матарию (стоянку неподалеку от современного Каира, где сегодня бьет святой источник), Эль-Минья (город, на территории которого есть пещера, где пряталось Святое Семейство), а также церкви святых Сергия и Вакха (Абу Серга, еще одно место их стоянки) и святой Марии в Маади (место их отправления в Верхний Египет) и иорданский монастырь Каламон (стоянка на пути между Палестиной и Египтом).
В евангельском сюжете о Святом Семействе есть напоминание о первой человеческой семье, о наших прародителях Адаме и Еве. Они тоже представляли собой совершенную и святую семью, но они не смогли сохранить этот дар и поддались искушению диавола. Напротив, Святое Семейство не поддалось его искушениям. Поэтому в иконографии по данному сюжету часто присутствует посрамленный искуситель, который бежит от лица Спасителя и Его земных родителей.
В восточной традиции почитается икона «Трех радостей», которая также основана на западном образе Святого Семейства. В Русской Православной Церкви ее праздник приходится на 26 декабря (8 января н.ст.).
Интересно, что данный образ вдохновлен иконой Рафаэля. Написанная русским иконописцам по мотивам его творчества икона была подарена приходу Святой Троицы на Грязех в Москве. Ее название связано с избавлением одной женщины по молитвам перед этим образом от трех несчастий.
Один из списков иконы «Трёх радостей» принадлежал Александру II. Его жена Мария Александровна очень любила ее и часто молилась перед ней.
На иконе изображен Богомладенец на коленях у Пресвятой Богородицы с белым цветком в руках. Справа от центра находится Иосиф Обручник, а слева — Иоанн Предтеча в юном возрасте. Оба с любовью смотрят на Божественного младенца.
Словом, мы можем сказать, что сегодня почитание различных образов Святого Семейства объединяет христианский Запад и Восток. Однако, многим православным не по душе изображение святого Иосифа на них в слишком молодом возрасте, что не соответствует исторической действительности. Ведь святой обручник был весьма в почтенном возрасте, когда пожелал вступить в брак с Марией. Тем не менее, среди существующего иконографического богатства каждый найдет для себя икону Святого Семейства, перед которой он сможет молиться.
Подготовили Денис Свентицкий, Кирилл Белоусов
Основная иллюстрация: Маргарита Керв