Католическая семинария и теологический институт в Петербурге открыли набор на новый учебный год

Портал Рускатолик.рф сообщает о том, что к обучению приглашаются миряне и монашествующие для получения степени бакалавра богословия. Поступление возможно в очном формате с возможностью дистанционного обучения. Согласно официальному объявлению, речь идет о пятилетнем философско–богословском цикле для получения богословского бакалавриата (по программе «Подготовка кандидатов в священнослужители») вне зависимости от пола поступающих. Возможно также и поступление в качестве вольнослушателя с выбором предметов из читаемых курсов. При сдаче экзамена по отдельным предметам возможно получение сертификата о квалификации в рамках дополнительного профессионального религиозного образования. Важно отметить, что студенты имеют доступ к записям всех лекций, а для семинаров и изучения языков предполагается регулярная сдача письменных заданий и предоставление сертификатов по соответствующим языкам.

— Прежде всего, хочется прокомментировать текст объявления. Программа «подготовка священнослужителей» относится к семинарии, интеллектуально-образовательной базой для которой служит Институт святого Иоанна Златоуста, который в свою очередь является филиалом Папского Латеранского университета. Диплом по окончанию пятилетней программы мы получаем именно этого образца, с «латеранской» печатью и с присвоением степени бакалавра богословия, официально признаваемой в Риме и во всех католических учебных заведениях, в России же — на уровне общепризнанного авторитета, но пока что не на уровне государственной системы образования, — сообщил семинарист третьего курса, студент Института святого Иоанна Златоуста Максим Григорьев.

— Диплом Латеранского университета, конечно, могут получать миряне обоих полов, монахи и монахини, катехизаторы, а не только кандидаты в священный сан, проходящие во всей полноте программу подготовки к священству. Далеко не все понимают внутреннюю кухню двух наших канонически-правовых сущностей и их симбиоз. Потому, могло показаться, будто Семинария набирает будущих «женщин-клириков» наряду с кандидатами мужского пола, что, конечно же, не так. Да, мы учимся вместе. Но для разных целей. Под одной крышей и одной, строго говоря, программой, идут и семинаристы, и люди, которые не могут или не планируют служение у Алтаря Господня. Зачем же мирянам и монахиням эти дипломы и знания? Они могут пригодиться катехизаторам, церковным работникам и тем из мирян, кто вместе с рукоположенными пастырями смогут составить богословскую «элиту» наших поместных церквей — латинских епархий в России и Российской Католической Церкви византийского обряда.

Какие могут быть трудности у будущих студентов? Нужно сказать, что формат учебы требует от мирян уделить ей достаточно много времени, чтобы в режиме реального времени, очно или дистанционно, поспевать за семинаристами, для которых учеба — основное занятие и значительная часть формации. Стоит ли овчинка выделки? Все зависит от целей человека, его статуса и времени, которым он располагает. Однако, как магистр филологии и преподаватель с каким-никаким стажем, отмечу, что сама программа бакалавриата весьма насыщена и многогранна. Мало где в России можно познакомиться с католическим богословием и историей философии в католической же перспективе, в то время как библиотека семинарии сама по себе уникальна и может стать постоянным местом встреч теологов, философов, культурологов и исследователей религии из самых разных вузов и духовных училищ страны. Ценна возможность общения с нашими профессорами, обмена опытом и мнениями со студентами, многие из которых имеют высокий уровень светского образования по истории, философии, языкознанию, музыке, праву и иным дисциплинам. Студенты принадлежат разным католическим церквям и традициям, что позволяет любому новому студенту изучить Вселенскую Церковь «изнутри» не только в теории, но в ежедневной практике нашего, в хорошем смысле, «общежития». Кстати сказать, в былые времена в Петербурге помимо семинарии работала целая богословская академия. Сейчас семинария отчасти берет на себя ее функции, становясь «форумом» для католической (и не только) интеллигенции. Мне кажется, это весьма не плохо. Даже если бы мы видели нечто подобное совершенно впервые, — заявил Максим Григорьев.