В одном из недавних интервью учредитель сайта посетовал на то, что епископы православные сделались далеки от простых прихожан, не ходят в народ. Да ещё русский писатель Лесков сетовал, что архиерея простой народ видит лишь из окна кареты… То ли дело будущий папа – кардинал Бергольо, утешающий в фавеллах бедняков, или владыка Антоний Сурожский, гонявший в футбол вместе с воспитанниками детского загородного лагеря.
Не все умеют в футбол. И в то же время, откройте любую епархиальную ленту, возьмите православную газету. Владыка посетил детскую больницу. Владыка пообщался в госпитале с ранеными бойцами СВО. Владыка побывал на концерте в гимназии. Владыка навестил центр для престарелых. Владыка возложил цветы в сквере к вечному огню.
Практически каждый день, когда архиерей не служит, он участвует в чём-то общественном. А иногда совмещает это с богослужением. Когда архиерей прибывает в райцентр или на деревенский приход, для мирян это всегда праздник. Храм вымыт до блеска, украшен цветами. Владыка сам иногда приезжает с подарками. Свечниц и ктиторов награждает медалями. Простым прихожанам раздаёт иконочки или сладости (вот это не стоило бы детям, диабет и аллергию никто не отменял). Всех благословляет, кропит святой водой. Столько ли радости бывает у людей в белых халатах, когда районную поликлинику приезжает инспектировать областной министр здравоохранения?
Есть такая циничная поповская поговорка: «Орёл мух не клюёт». Она о взаимоотношениях архиерея и мирян. Владыка мирян не обижает практически никогда (редкие случаи становятся как правило предметом медиаскандала).
Многие пользователи христианского интернета читали наверняка ужасные истории, о том, как владыка проявил грубость, жёсткость, кого-то довёл до инфаркта. Всё это касается людей в чёрном – клириков и монахов, в крайнем случае мирян на церковной работе.
При этом, вряд ли многие интернет-православные бывали на приёме у архиерея и знают, что попасть туда не так и сложно. Можно подойти к владыке во время службы, но тогда свой вопрос придётся изложить предельно коротко. Если дело серьёзное, владыка пригласит вас на приём.
В епархии на пути к владыке нужно будет не стесняться пройти несколько кордонов: вахту, приёмную, и иногда отца-секретаря.
И тем не менее, как правило: если в вашей ситуации нужна помощь именно архиерея, вы скорее всего её получите. Плох владыка или хорош лично как человек, свои обязанности он как правило выполняет. Или об этом быстро становится известно в патриархии.
Другой разговор, нужна ли вам действительно помощь архиерея?
Тем, кто хочет представить жизнь епархии изнутри, узнать, какие вопросы решает именно архиерей, можно порекомендовать книгу митрополита Иоанна (Снычёва) «Последние страницы». Обычно этого владыку вспоминают как автора патриотических и даже монархических трудов, но здесь нет практически ничего такого.
Это дневники 1994-95 годов – последних лет владыки Иоанна. И это аккуратная запись того, что происходило в епархии. Для памяти. Приходил посетитель такой-то, задал такой-то вопрос, я ответил примерно так. Полезно зафиксировать, когда что кому и где отвечал.
Так вот к архиерею не нужно обращаться как к старцу или духовнику – за пророчествами, за благословением на переезд в другой город и т.д.
Владыка часто лишь формально рассматривает дела о разводах (отзыв благословения на брак) и самоубийствах (чин молитвенного утешения) – в основном, разбором таких дел занимается канцелярия, а владыке решения приносят на подпись.
Если вопрос можно решить с приходским священником – лучше так и сделать. Впрочем, многие владыки выступают на православных телеканалах вроде «Союза» и отвечают на вопросы простых прихожан. У меня на полке до сих пор стоят тома «Архипастыря» владыки Викентия (Мораря), его кстати и ныне почитают если не как старца, то как особого владыку, стремятся к нему за благословением, когда он посещает наш город.
Итак, вы пришли на приём к архиерею. Спросите себя на пороге: вы собираетесь стучать на приходского батюшку? Нет, конечно, ситуации бывают разные. Бывает, что чудаковатый иеромонах на территории епархии благословляет налево и направо бросать учебу и работу и спасаться в лесах и пещерах, а до этого не допускает к причастию. Но если ситуация не так драматична, если вы не желаете, чтобы батюшке влетело – может быть, не стоит ябедничать? В конце концов всегда можно сменить приход, да и духовника.
Остальные вопросы, которые владыка решает с мирянами (не с клириками!) обычно довольно стандартны.
«Владыка, у нас иконописная мастерская. Роспись храмов столько-то рублей за квадратный метр. Вот образцы». – «Бог благословит. Хорошие иконы, под Византию. Вот этот образ Спаса не уступите нам для собора со скидкой?» – «Мы вам его подарим». – «Спаси Господь! Отец-секретарь, распорядитесь, чтобы иконописцам дали список строящихся приходов».
«Владыка, к вам девушка из обладминистрации. Вас приглашают на конкурс детской песни «Орлята». – «Бог благословит. Губернатор будет?» Если будет, владыка вносит это в рабочий план, если нет, благословляет вместо себя пойти батюшку из отдела образования. Пресс-служба составляет обращение к участникам конкурса. На склад поступает распоряжение выдать для участников конкурса упаковку бумажных иконок благоверного князя Александра и пачку бесплатного журнала «Душа».
«Владыка, мы хотим в селе поставить поклонный крест». – «Благое дело. Распорядитесь, чтобы информацию передали благочинному».
«Владыка, почему у нас нет пандуса в храме, инвалидам не подняться». – Правда, почему? Настоятеля на карандаш. Но и миряне храма могли бы собраться и организовать…
«Владыка, к вам атаман местного казачества. Собирается ехать на Всемирный русский народный собор. Приглашение из Москвы есть». – «Ангела-спутника. Если нужна моя виза, я подпишу». – «Нет, он хочет зачитать вам содержание казачьего наказа». Архиерей вздыхает, предстоит полчаса сидеть, слушать и кивать. Можно угостить гостя чаем и даже коньяком.
«Владыка, пожарный инспектор». С точки зрения пожарников такого количества источников открытого огня (свечей, лампад) в помещении нельзя обслуживать без огнеупорных жилетов. Впрочем, инспекторов интересует состояние бумаг, обычно в епархии с этим порядок.
«Владыка, я написал православную книгу…» Плохое начало! Владыка должен читать неизвестно что? Книгу передадут в издательский отдел, и скорее всего она там сгинет, потому что ни на какие издания денег нет. Правильный заход: «Владыка, моя книга заняла третье место на патриаршем конкурсе, уже получен гриф издатсовета, пожалуйста, благословите провести в епархии презентацию». Реакция тоже скорее всего будет кислой – неизвестно, что за книга, но шансов на успех больше.
«Владыка, благословите в монастырь, в семинарию, в православный вуз…» Благословит или нет – 50 на 50, будет придирчиво расспрашивать, лучше если он при этом не первый раз видит поступающего. Почему уезжаете в другую епархию? Вернётесь ли? Будете служить?
«Владыка, что вы думаете о трактах раннего преподобного Ефрема Сирина касательно апокатастасиса?» Если фамилия владыки не Алфеев, он скорее всего об этом не задумывался. Это как ректора университета заставить разложить параметрический интеграл в ряд Фурье. Обратитесь к профессору, для него это рутинное дело, а начальство не троньте. Не надо приставать к владыке с богословскими вопросами, чай не времена Вселенских Соборов.
«Владыка привезли вам весточку с прошлой вашей кафедры и банку варенья из шишек…» Примет скорее всего тепло и расспросит, возможно пристроит на ночлег, но не факт, что будет есть варенье, неизвестно, что за шишки туда положили.
«Владыка, я принёс вам прямое послание от архангела Михаила. Хочу обвинить вас и патриарха в ереси экуменизма…» У владыки дергается глаз, он ищет под скатертью тревожную кнопку.
«Владыка, у меня идея. Надо возродить как в средние века практику содержания психически больных при монастырях, тогда можно будет закрыть психоинтернаты. А пока заберите пожалуйста мою дочь, у нее шизофрения, а медики её не госпитализируют…» Очень жаль, и послать сразу подальше как-то неловко. Но монастыри – не больницы, и экзорцизм не заменит нейролептиков.
«Владыка, я замерзаю! Мне нужна машина дров!» Смущённый владыка достаёт откуда-то пятитысячную бумажку. «Владыка, зачем мне деньги?! Мне нужна машина дров, к воротам! И ещё, я вас прошу забрать мою дочь, которая состоит на учёте с шизофренией…» (реальная история).
Примерно вот так. А что говорят владыки священникам, мы не расскажем ни в этой серии, ни в следующей, много будете знать – сами знаете, как дальше.Впрочем, можно отослать к повести Олеси Николаевой «Мене, текел, фарес». Там викарный владыка, он же наместник большой обители, вызывал провинившегося батюшку и вопрошал в рифму: «Ты меня подставить захотел? Тебе, стало быть, доход, а мне на приход?»
И стоит ли мирянам требовать от архиерея чего-то ещё?
Юрий Эльберт