Публикации

Московские католики и русское общество конца XVII века

от
Немецкая слобода в Москве

Системное изучение взаимоотношений римских католиков с институтами русского общества и отдельными его представителями на исходе XVII столетия до сих пор остается актуальной научной задачей. Ее решение позволит более четко определить религиозные параметры модернизационных процессов в России и, соответственно, глубже понять природу отечественной модернизации. Для России царствование Федора Алексеевича и регентство царевны Софьи, а также первое … Читать далее

Что случилось с папской тиарой?

от

Тройная корона — этот огромный, в форме тюрбана, инкрустированный драгоценными камнями, шлем из серебра и золота — традиционно олицетворял власть Папы как представителя Бога на земле. После своей коронации в 1963 году Павел VI объявил этот исторический головной убор неподходящим для пастырской миссии Петра. С тех пор его никто не носил, даже традиционно настроенный Бенедикт … Читать далее

Порталу «Христианская Россия» исполнилось семь лет

от

Пришла пора подводить итоги 2024 года. Больше всего в сердцах наших авторов отозвались два события во Франции — это июльское глумление над Тайной Вечерей на церемонии открытия Олимпиады в Париже и декабрьское открытие Нотр-Дама-де-Пари. Эти две новости затмили внутрироссийские инфоповоды и у нашей аудитории. Соперничать с ними за место в умах богословски подкованных подписчиков смог … Читать далее

Итоги года: православная проекция

от

В православном мире год 2024 оказался очень бедным на события. Может быть, это и хорошо – не было плохих новостей, кроме конечно захвата собора в Черкассах и далеко не оптимистичной судьбе христиан Маалюли. Не было громких разрывов, отлучений. Все подвисало в воздухе, даже судьба митрополита Илариона, про которого все решили «уж точно», когда его отозвали … Читать далее

Когда Рождество в действительности заканчивается?

от

Сколько дней длится Рождество? Когда же наконец следует снять гирлянды с крыльца или убрать елку? Читайте далее некоторые аргументы за и против общепринятых дат окончания Рождества. «Рождество — это один день» Это, конечно, самый простой ответ. Рождество обычно празднуется 25 декабря в большей части мира — или 7 января в церквях, использующих юлианский календарь (6 … Читать далее

Все дети отмечают Рождество

от

Всегда было жаль детей, которым по религиозным мотивам родители не разрешают праздновать Христово Рождество. Как же так – елки и ледяные городки, Санта Клаус или Дедушка Мороз, подарочные коробки с конфетами, стишки и хороводы, неужели можно пройти мимо всего этого? Неужели Рождество может быть обычным серым днем? Так ведь случается у некоторых православных, когда до … Читать далее

Много лет вместе

от

Недавно в прямом эфире «Христианской России» Кирилл Белоусов и Максим Григорьев обсуждали перспективы богословского образования в современной России и в мире. Юрий Эльберт задавал заочно вопрос, а после просмотра передачи решил добавить свои «пять копеек», по возможности, превращая диалог в триа- или полилог. Разговор вышел интересным, и, как положено всякой нетривиальной беседе, не во всем … Читать далее

Любимый народом святой

от

Много есть у Бога помощников-святых. Но кто из них больше всех любим всеми без исключения христианскими народами – может быть после Христа, Богородицы Марии и Иоанна Предтечи? Кому усердно молились северные народы, манси и ненцы, когда на их язык ещё не было переведено Евангелие? Кого призывали в Харбине простые китайцы, ещё не переступавшие порог православного … Читать далее

«Ре-Ортодоксия» Рубского — переосмысление православной традиции, или кликбейт?

от

Один из вдохновителей создания проекта нашего портала православный публицист Николай Карачев написал о нашумевшем манифесте «Ре-Ортодоксия». По его словам, манифест оказался сложным для восприятия, но изменил взгляды автора и побудил его к изучению философии и богословия в православной парадигме. Среди основных идей манифеста можно выделить: обновление классического православия для современных людей, признание ограниченности человеческих знаний … Читать далее

Тютчев и вселенскость русской литературы и культуры

от

Поэты обратились к переводу в эпоху романтизма, так как в них проснулась тоска по мировой культуре. До того лишь отдельные мудрецы, вроде Эразма Роттердамского, смотрели на культуру как на универсальный процесс, к которому отнесено всё человечество. Таким был и взгляд эллинистического мира. Средневековый же подход к культуре был сходен с тем, как на это смотрят … Читать далее