Уходят шестидесятники

Умер Глеб Анатольевич Панфилов. Его без преувеличения можно отнести к шестидесятникам. Шестидесятничество – один из самых светлых мифов, которые оставила по себе эпоха советского застоя. Позади остались война (которую всё-таки легче пережить ребёнком и далеко от фронта), репрессии, сталинизм. Через двадцать лет обещали наступление коммунизма, и именно им – молодым поэтам, режиссёрам, эстрадникам – выпала … Читать далее

Синодальный путь: революция через радикальную смену церковной самоидентификации

Недавняя статья Дайан Монтаньи, представляющая новаторскую книгу “Синодальный процесс — это ящик Пандоры”, дополненная предисловием кардинала Берка, вызвала справедливое беспокойство. В ней мы все сталкиваемся с вызывающим призывом Берка к Церкви противостоять синодальному пути, который, как утверждают он и авторы этой книги, направлен на изменение нашей веры. Авторы Хосе Антонио Урета и Хулио Лоредо де … Читать далее

Фаворские одежды Церкви

День Преображения, как и день Богоявления, стал одним из самых таинственных для апостолов при «земной жизни» – до воскресения Иисуса Христа. Был ли это шаббат? Вряд ли. Христос и апостолы долго поднимаются в гору (путь явно труднее, чем до Масличной горы, места Вознесения – на расстоянии субботнего пути). Они устают и, возможно, поднимаются к вечеру … Читать далее

На холмах Грузии. Интервью Максима Бурковского об эмиграции

Максим Бурковский

Сегодня мы беседуем с фотографом Максимом Бурковским — тридцатилетним уроженцем Челябинска, в прошлом — активным участником Православного молодежного движения Челябинской епархии. Этим интервью мы продолжаем цикл материалов о последней волне российской эмиграции. Максим всю жизнь прожил на Южном Урале. До начала специальной военной операции он успел на короткое время обосноваться в Санкт-Петербурге, но затем вернулся … Читать далее

Талифа Мариам куми

Событие Успения Пресвятой Богородицы – поздний праздник в хронологии библейских событий, выходящий за рамки евангельских повествований. Практически ничего не сказано о нём и в книге Деяний. А дальше – путаница в лабиринте преданий. Спаситель усыновил апостола Иоанна Богослова – Пречистой Деве Марии, произнося слова с Креста. Вероятно, последние дни Дева проводила в доме приёмного сына. … Читать далее

Мед и Крест

В первый день Успенского поста прихожане русских православных храмов спешат на службу с баночками мёда. Строго говоря, в этот день совершается чин малого освящения воды – в честь праздника Креста Господня, а потом уже святой водой кропят янтарное лакомство – один из первых даров, который даёт Господь человеку от нового урожая. Сегодня мёд – лишь … Читать далее

Митрополит Антоний Сурожский: afterlife

4 августа 2023 года исполнится 20 лет с того дня, как в одной из лондонских клиник скончался владыка Антоний (Блум), митрополит Сурожский. В последние месяцы, всякий раз, как заходил разговор об этой годовщине, мне приходилось слышать слово «afterlife». Вероятно это калька с другого вошедшего в русскую речь англицизма «afterparty». После пати (фестиваля, конференции, не обязательно … Читать далее

Пять ран благовестия. Рана пятая: мертвость миссионерского духа

“И воста́ Ио́на, е́же бѣжа́ти въ Ѳарси́съ от­ лица́ Госпо́дня и сни́де во Иоппі́ю и обрѣ́те кора́бль иду́щь въ Ѳарси́съ, и даде́ нае́мъ сво́й и вни́де въ о́нь плы́ти съ ни́ми въ Ѳарси́съ от­ лица́ Госпо́дня.” (Ион. 1:3) В этой заключительной части нашего путешествия я буду предельно мало говорить о латинянах, позволив себе порассуждать о … Читать далее

Пять ран благовестия. Рана четвертая: малодушие

“Тамо убояшася страха, идеже не бе страх” (Пс. 13:4) Знакомо ли вам чувство неловкости, когда за общим общим обеденным столом, в школьном классе или университетской аудитории заходит речь о Боге и Церкви? В одном из не переведенных на русский язык трудов1, Г.К. Честертон так вспоминал слова своего великого предшественника кардинала Ньюмена: “Ньюмен замечает как само … Читать далее

Колесница Израиля и конница его

«Отец мой, отец мой, колесница Израиля и конница его!» – восклицает пророк Елисей в момент, когда огненный вихрь уносит его учителя, пророка Илию на небо (4 Цар. 2, 12). В чудесах, словах, поступках Илии постоянно чувствуется сила. Но и ревность о едином Боге, Создателе. Это вовсе не то же, что поклонение воинской силе «князей и … Читать далее